Блог

Всеобщая Декларация прав человека была подписана Генеральной Ассамблеей ООН в Париже 10 декабря 1948 года, всего через 3 года после ужасов Второй мировой войны.

Здесь вы можете увидеть текст с содержанием:

http://www.un.org/en/universal-declaration-human-rights/index.html

В преамбуле Декларации действительно является замечательной частью универсальной политики. Она определенно предупреждает нас о том, что соблюдение основных прав человека не происходит и что без их соблюдения мы не будем совершать ничего, кроме варварства.

Она сразу определяет что-то настолько важное, что при отсутствии этих прав, человек будет чувствовать себя вынужденным прибегнуть к последнему аргументу – бунту в качестве оборонительного пути против тирании и угнетения. Потом, каким то образом, мудрые люди, написавшие Декларацию, неявно определяют в преамбуле законность восстания, когда человек находится внутри репрессивной системы или тирании.

Стоит только посмотреть вокруг, чтобы понять, насколько тираническим и ужесточенным стало наше нынешнее понимание управления. Более чем когда-либо, необходимо пересмотреть Всеобщую Декларацию, чтобы вспомнить о том, что права человека являются ценностью, которая составляет минимальное ядро этики, и что они могут предотвратить зверства, такие, какие совершались во Второй мировой войне, или другие зверства, неотличающиеся от тех, что допускались во этой же войны, которые мы видим сегодня в мире.

Лучше предотвратить эти зверства сейчас, пока есть время или до того, когда будет необходимо вспомнить об этих правах после очередной глобальной катастрофы. Катастрофа, безусловно, произойдет, если эти права больше не защищаются.

Для того, чтобы сделать краткое изложение прав, отметим некоторые из наиболее важных из них и проанализируем, как эти вещи происходят сегодня. Мы в основном видим провал реализации или развития этих прав, которые должны были привести нас к предотвращению нынешних глобальных трагических событий. Они должны останавлить зверства, предотвращать угнетение ... и, следовательно, неявно, предотвращать революцию, как последний аргумент в борьбе... Даже революции коварно планируются и управляются. На них "надевают одежду", представляя их последней инстанцией, в то время как в действительности же они скрывают приближающуюся тиранию или другие плохие намерения.

Право на жизнь, свободу, личную неприкосновенность и свободу от рабства и неволи.

Хорошее начало, не правда ли? Печально осознавать, что право на жизнь может трактоваться по-разному в зависимости от местных законов некоторых стран. В политических интересах об этом праве просто ... забыли. В основном, когда речь идет о свободе и безопасности, эти права отбираются непосредственно теми субъектами, которые, как ожидается, как раз таки и должны поощрять их соблюдение и защиту ... то есть правительства.

Свобода как ясная и четкая концепция становится всего лишь относительностью. Каждая система законов и правил определяет свои собственные ограничения свободы или интерпретирует эту концепцию со своей личной точки зрения и из своих личных интересов.

Теперь о безопасности ... во имя глобальной или национальной безопасности ... пользоваться правом на самооборону просто запрещено. За это даже наказывают.

И, если свобода является правом, которое не осуществляется, как мы можем быть уверены, что это не рабство? Политические системы, которые управляют людьми, вгоняют их в рабство. Плохо понимаемая и еще хуже управляемая экономика заставляет людей прямиком попадать в рабство.

Кроме того, во многих частных компаниях подневольное состояние просто необходимо. На самом деле, мы не можем увидеть никакого прогресса в защите этих прав. Напротив, мы видим четкую регрессию, которая происходит во всем мире. Чего нам следует ожидать?

Право на защиту от пыток и жестокого обращения или бесчеловечным или унижающим достоинство образом.

Другое право не соблюдается ни на глобальном уровне, ни на местном уровне во многих странах мира. Даже те, кто утверждают, что являются самыми толерантными и цивилизованными, не соблюдают это право. Они используют не только пытки и мы все это знаем. Кроме того, они унижают тех, кто имеет мало ресурсов, или из-за того, что раса, религия, социальные условия и т.д. других людей отличаются от их.

Это насилие настолько распространено, что мы сыты по горло, видя жестокое обращение по телевизору. Оно уже стало считаться нормой.

Мы склонны верить, что в некоторых местах или при определенных условиях, это считается нормальным и даже одобряется. Это не больше, чем страшная точка зрения - рассматривать вопрос о жестоком обращении и пытках положительно под предлогом, мол это «что-то, что нельзя изменить», «потому весь мир так делает и т.д.».

По какой причине эти идеи распространяются в средствах массовой информации? Для того, чтобы убедить людей принять неприемлемое?

Конечно, те, кто страдает от жестокого обращения, это самые беззащитные. Это дети, пожилые люди, женщины, бездомные и меньшинства. Это те, кто не имеет права голоса или те, чьи голоса не слышат. Это позор нашего времени. Чего нам следует ожидать?

- Другие права

По каждой из статей Декларации есть собственный отчет, но мы не будем заострять на этом внимание. Мы просто будем задавать вопросы по каждой из них.

Действительно ли мы все равны перед законом? Просто посмотрите на примеры вокруг вас. Все ли находят справедливость в судах, где они будут услышаны и защищены?

Право против произвольного ареста ...соблюдается оно или нет?

А что насчет презумпции невиновности лиц, обвиняемых в совершении преступления? Это право соблюдается?

Что можно сказать о произвольном вмешательстве в личную жизнь или информацию, когда правительство подозревает всех в том, что они являются потенциальными преступниками или террористами?

Честь также имеет право на защиту. Кто помнит, что такое честь, когда она свободно попирается на ежедневной основе и никто не жалуется на это?

А как насчет свободы передвижения и пересечения границ? Это стало проблемой для людей.

Право на политическое убежище. Да, но во что оно превратилось и в каких целях оно используется, когда его просят. Какие намерения стоят за массовым управляемым движением людей через территории?

А как насчет защиты семьи и согласия, необходимого, чтобы жениться? Наблюдая за новостями в средствах массовой информации, эти права превращаются в насмешку.

Право на собственность. Оно работает до тех пор, пока имущество не отчуждается или попросту воруется.

Свобода мышления и свободного мнения в этом мире уникальной мысли может быть примером другой шутки. Если вы не верите этому, просто постарайтесь подумать и составить свое мнение об официальных версиях и стандартных идеях.

Соблюдение права на труд, на свободный выбор и справедливую оплату труда вместе и сразу звучит как что-то нереальное ... но мы должны помнить, что это право человека ... то право, которое никто не осмеливается защищать, но использует его в качестве политического оружия.

Ну, достаточно об этом. Тогда чего нам следует ожидать?

Ясно, что мы, как цивилизация имеем два конкретных варианта. Встать с кресла и заявить о своих правах эффективным способом для всемирного соблюдения этих самых прав или просто ждать, когда придет беда, последуют варварства и пока не придется использовать

«последний аргумент», который называется бунтом. Он сопровождается болью, кровью и горькими слезами.

И это будет происходить, потому что такие идеалы двигают чувствами. А идеалы никогда не умирают.

Начните с себя. Поднимитесь из кресла. Заявите о своих правах ... и о правах своего соседа. И о правах тех, кто похож на вас. Они ходят где-то в этом мире, хотя они, кажется, не имеют ничего общего с вами.

Нажатия на кнопку «Нравится» в уюте вашего дома не хватает. Просто посмотрите вокруг. Что-нибудь изменилось?

Наилучшие аспекты универсальной политики не должны быть отброшены и использованы как «туалетная бумага». Они не были созданы для этой цели. Мы действительно нуждаемся в них.